10/2-10/12西藏之旅
19:16由上海出發直達拉薩的火車
以防十一連假的人潮，我們下午兩點半就集合前往上海火車站
結果人潮比想像中還少，火車票也順利的在下午四點取完
就在附近的「永和大王」坐著抬槓
一直到六點我們才進站
大包小包的出遠門真的很不適合安檢，所有的東西都得卸下
還要給安檢人員摸來摸去
中國的火車站真的超級大呀！
不同的班次有不同的候車室
大家就準備可以進月台、上火車
因為人都在候車室等車嘛~~
裡面有非常齊全的湯匙、牙籤、衛生紙、一包水、一包石灰、料理包跟米飯
口味有紅燒牛肉、宮保雞丁、魚香肉絲、回鍋肉、梅干扣肉(順序是作者喜好排序)
在車上雖然要待46小時，但是因為不太會流汗
所以也是不洗澡的，主要以洗臉、刷牙、洗劉海為主
但是其實有些車是禁止吸菸的
可是還是會有滿多人躲在廁所裡面抽菸
除了看沿途的風景、吃吃喝喝外，就是跟隔壁鄰居聊天分享殺時間~
住我下鋪的祖孫倆，孫女今年五歲，是個非常活潑外向大辣辣的小魔頭
喜歡欺負姐姐，愛唱歌跳舞~
圖上是看到有姐姐在上妝後，拼命撒嬌要粉餅也來撲撲的逗趣畫面
沿路風光
下午近六點抵達拉薩火車站，拿著入藏函在能真正踏上這裡的土地
雖然都是北京時間，但是晚上八點半左右才真正的讓太陽下山了！
我們的導遊─小賀，來拉薩作導遊五年了！
第一見面就送上─哈達，以表示歡迎
DAY1 拉薩─大昭寺─布達拉宮─八角街
這裡的旅行團，出去都要有警察隨車，所以我們從酒店出門後下一站就是去接警察
警察不會跟景點，就在車子附近等我們回來
他的工作很簡單，就是看視頻、看風景、陪我們看風景及睡覺
大昭寺
寺院坐東朝西，朝向著嫁來這裡的尼泊爾尺尊公主故鄉
西藏的藏傳佛教在這裡感受強烈
「左手拿念珠，右手轉經綸」
一生需要在大昭寺前五體投地跪拜10萬次
隨著時代的進步，原先跪拜不會有舖墊與雙手上的緩衝物
因為藏族人一生中都有一個願望就是要到大昭寺朝聖
在古早時代，即使你住在407公里以外的林芝地區
也要這樣「三跪九叩」的來到大昭寺
現在有了些緩衝也是保護自己，在旁邊看著的我們都會被他們虔誠的眼神所震懾
藏族人民有「先有大昭寺，後有拉薩城」之說，大昭寺在拉薩市具有中心地位，不僅是地理位置上的，也是社會生活層面的。環大昭寺外牆一圈稱為「八廓」。以大昭寺為中心，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為「林廓」。這從內到外的三個環型，便是藏民們行轉經儀式的路線。
─取自大昭寺維基百科
藏傳佛教轉經道的時候是走順時針，(在林芝的原始苯教則是逆時針)，外圍走一遍就等同於經文念了一遍，沿路上會看到許多人也在轉經道上三跪九叩，這時小賀就會拿出一塊錢施予他們。他說這裡的寺廟要給佛像塞錢都是可以自己找錢的！
在這裡會遇到許多喇嘛，常常看到他們在滑手機，這時小賀說智慧型手機剛出來那幾年，有人會問說「喇嘛視不是都很有錢？看到都在滑蘋果手機」小賀回說「當年，喬布斯(Steve Jobs)是第一位在智慧型手機裡設定藏文語言的人，所以當時都會一直存錢買蘋果。」
布達拉宮
最初是吐蕃王朝松贊干布興建。於17世紀重建後，成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，為西藏政教合一的統治中心。1653年，五世達賴入住宮中，從此之後，歷代達賴喇嘛都居住在這裡，重大的宗教和政治儀式也都在這裡舉行。五世達賴去世後，為安放靈塔，繼續擴建宮殿，形成紅宮。1959年，十四世達賴離開西藏。此後，布達拉宮就不再是政治活動的場所，而只保留了宗教的功能。
─取自布達拉宮維基百科
每天都有限制遊客3000人，旅團甚至還限時一個小時，散客則無此限
進去後是庭院再爬好幾段階梯才會真正進入殿堂
布達拉宮主要由白、紅、金三色所組成，白宮的白色，代表著慈悲，是由石灰、牛奶等白色刷漆而成，每年都有許許多多的信徒自願向布達拉宮供奉牛奶、酥油等。小賀還叫我們去聞聞看到底有沒有牛奶味！
紅色是智慧和力量的象徵，是用藏地的白瑪草植物壓榨出的紅色汁液塗抹而成，紅宮的牆體跟臺階牆體的上層都是用這植物作妝點，聽說是高等寺廟才可以使用，還可以防止雷擊。
金色在藏地，人們認為金色標誌著至高無上的權力，這種顏色主要體現在宮殿金頂群上。
他們常常再進入宮殿前會有黑色的布幕，說是用犛牛的毛所編織而成的，功能可以防水、保暖、保持通風!
宮殿的牆體是呈梯字型的在2/3的地方，厚度還高達3.8米，可見為了抵禦低溫，牆體的厚度。
宮殿裡頭禁止拍照，因為時間有限，所以一股腦兒的聽了很多藏傳佛教歷屆達賴的故事，還有各個佛像的關聯，還需要更多的資料才能完整的建立連結。
佛像數量之眾多與莊嚴，還有金碧輝煌、高聳的佛塔，跟聽說為了讓遊客早早離開才不好聞的酥油，都加深了我對布達拉宮的印象
晚上為了吃傳說中很酸的酸奶─酸奶坊，還有看布達拉宮的夜景
我們又回到了布達拉宮廣場...
其實很想知道為甚麼一整個宮可以被光打得這麼亮
自己推測是對面的大屏幕發出的光打在白色的牆體上所造成的
同行的朋友，一位昨天晚上有出現較強的高原反，後來在酒店直接找人協助
後來花了RMB360元吊點滴，非常有效，但是超貴(最好還是去外面的醫院)
而我是在一~兩個禮拜前就定時吃紅景天，之後只有前面一~兩天有點頭漲
所以感覺也還好~
DAY2 林芝─巴松措
林芝需要驅車8-12個小時才能抵達
而且在今年9/15才開通了某段高速，已經縮短了四個小時的車程
路程遙遙，所以我們就在車上看風景、睡覺，定點尿尿
當我們來到海拔5013的米拉山口，更覺自己的渺小
因為高度頗高，所以活動也不能太迅速
面對巍巍群山在自己眼前，還有五彩的經幡在旁為我們祈福
就覺這個地區的人民，一生為自己所信仰、信奉的執著
從這山口把拉薩河跟尼洋河分為二，但都會匯流到雅魯藏布江去
沿路的廁所，其實都頗令我們崩潰
但是這也是我們需要去感受的
大部分也是他們人家自己建造的一個洞或是一條溝，大部分也都沒有門
而且還要價RMB2元！
五彩經幡，藏語叫“金贊才茂”，插掛經幡是將印有祈禱語、圖符的經幡，高掛於神山頂、神山聖湖上，懸掛於寺院佛塔四周、村寨屋頂之上或帳篷左右，這是藏傳佛教和民間習俗中的一種祈禱祭祀形式。
主要由藍、白、紅、綠、黃五種顏色所組成，經幡的製作形式和採用的色彩正好體現了五行文化。五色分別象徵藍天、白雲、火焰、綠水和大地。其深層含義則是五色分別代表金、木、水、火、土五行。
巴松措
巴松措又名措高湖，「措高」在藏語中意為「綠色的水」，因為礦物質的關係，整個湖水都非常的「綠」也讓我非常的驚奇！巴松措位於巴河上游的高峽深谷裡，湖面海拔3700多米。湖中有一個空心島，即島與湖底是不相連而漂浮在湖水上的。島上有唐代的建築「措宗工巴寺」，是紅教（藏傳佛教寧瑪派）的一處著名神湖和聖地，每年來此轉經觀湖的信徒絡繹不絕。
晚上到林芝時已經是晚上八點的事了，大家到西藏後都很喜歡去逛他們的超市
不論是比價還是看這裡的商品，都會很開心
DAY3 西藏民俗第一村─魯朗林海
應同行朋友想喝酥油茶的請求，小賀特地再帶我們去了藏民人家裡
其實有點像我們的「阿美民俗村」
保留原始他們燒東西的大爐、家裡的藏式布置，只是住家是現在的水泥磚
藏族姐姐提到政府都會補助他們一半的錢去蓋新房
還介紹了他們藏族會自己燒銀在慶典的時候佩戴
銀飾可以有驅寒等效果，也招待了我們喝鹹鹹的酥油茶跟青稞餅
姐姐還用她的銀梳子來幫同學刮痧，家裡的男人到了冬天就會去山上採蟲草，這裡的蟲草只有藏族人可以進入採取，算是他們的主要收入。
魯朗林海
同學拍出的效果，感覺超假!!非常像P過的佈景圖
晚上我們自己點評了魯朗這裡的特色─石鍋雞，非常的補、也很美味，大家一桌一起吃，吃了很多好料，可是我從昨天晚上開始上吐下瀉，所以吃的也很小心，雖然晚上還是小拉了肚子。
林芝鎮是西藏新建立的市鎮，算是藏式風格不那麼明顯的市鎮。
我們的休閒娛樂還有同行一位天文社老社員的詳細解說，晚上光害通常都有點嚴重，會早上七點前起來看星空，這時候的天空天未亮，看得到月亮旁邊最亮的金星、還有夏季大橢圓。
DAY4回拉薩
路程遙遙，只能靠自己讓旅程趣味些
在西藏的公路上，都會需要領「取速單」，規定在下一個點之間不能在指定時間以內到
確保你不會開太快~
但是我們開車的師傅是個20年經驗的老手，我坐在第一排，常常看到他按喇叭、超車，節省的時間就讓我們下去尿尿、拍照，有好幾次都覺得很危險，過彎超車或是連續超大型車，都讓我緊抓把手，幸好一路都平安!
一路上我們有問題就問小賀，說到路上好多一堆一堆的石子
他們叫做「嘛呢石」，泛指刻有嘛呢字樣或神佛形象的石塊，嘛呢是藏密經咒六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的簡稱。嘛呢石是廣泛流傳在藏族民間一種祭祀神佛的聖物，是自然崇拜的延伸，也是苯教與佛教文化相互融合的產物。幾乎在每條路上、河邊淺灘、神廟寺院、神山聖湖旁，都有這樣的嘛呢石堆。
沿路上也看到很多這樣堆起來像草堆的東西，後來說那些都是青稞!
還有另外一種堆起來的則是氂牛牛糞堆，說牛隻的數量可以顯示這一個家庭的富裕程度
到這個季節，就要開始累積牛糞，過冬的時候可以當燃料，氂牛真的對藏家有著舉足輕重的地位。
路上也會遇到很多動物群要過馬路，像是藏香豬、羊、馬、狗、牛，當然車子都要禮讓動物，聽說這裡有公定的價格，如果撞死一隻豬要賠RMB3000元，一隻氂牛是RMB17000元。
晚上我們又回到拉薩市區，點評了一家藏餐，至今令大家回味無窮
吃了氂牛肉、牛舌、烤羊排，感覺很高級但是大家分下來差不多都在RMB50元左右
真的很划算！
小賀說，真正的氂牛，是生長在海拔4000以上的地方，是所謂的「高原美女」─眼大、雙眼皮、短裙，然後它的頭─可以避邪；角─刮痧用；皮─做皮鞋；骨頭─工藝品；奶─做酸奶；毛─黑色帳篷；尾巴─牛毛撢子；肉─食用，還真的是全身上下都可用到了...
去程的路上可以拍到雪山的山頭，大家把最厚的都穿上了！
在石頭上還有第六世達賴─倉央加措所寫的情詩
「
那一年
磕長頭匍匐在山路
不為覲見
只為貼著你的溫暖
那一世
轉山轉水轉佛塔
不為修來生
只為途中與你相見
」
納木措
西藏第二大的湖泊，海拔4718米。「納木措」為藏語，是「天湖」的意思。現為內陸鹹水湖，含鹽量高。湖泊的主要水量來源是冰雪融水和降水。有豐富的魚類資源，因為藏族全民信佛，擁有不吃魚的傳統，故無漁業生產。
沙地、藍海，會以為回到了花蓮七星潭，但是遠處依稀可見高山，才發現這不是一片海。
回到拉薩後，小賀帶我們去我們要求要去購物的批發店，不二價~
這裡因為離印度尼泊爾相對近的多，所以也賣了許多那裏的商品
還去超市採買了之後兩天在火車上的糧食
隔天，小賀帶我們去火車站
在路上，問到藏族人都沒有護照，不就都不能出國
因為政治上的敏感，現世的達賴還在國外流亡
所以他們是被禁止出國的
到火車站過安檢時，發現壓縮過的氧氣瓶不能帶進去
我很難過的跟安檢人員說「八十塊都沒吸一口」
不過最後他們還是被處理掉了...
靖雅問道第一天說我們會感受到的
「
眼睛穿天上，身體入地獄。
心靈獲解放，靈魂歸故鄉。
」
感受到了嗎？
回程火車上我們在蘭州轉車
繼續過著火車臥鋪生活
大家都有愈來愈習慣火車上生活的樣子
很喜歡跟上下隔壁鄰居聊天，說故事
最後回去上海的火車上
認識了一位懂茶的退休大哥，還讓我品嘗了湖南的黑茶
極力推薦天水的大姊
還有車廂上可愛的妹妹
都讓我們覺得很溫暖，只要車廂間不要一直抽菸一切都很美好！XD
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